你的人生处境存在过去或未来,生命则在当下

你的人生处境存在过去或未来,生命则在当下

你的人生处境存在过去或未来,生命则在当下。

所以要暂且忘却你的人生处境,把焦点放在生命上面。把你关注的焦点放在你正在做的事、物及相处的人,放在此时此刻。

捷克署名的文学家伊凡.克里玛说过:「未来是无法掌握的未知数,当下却可能稍纵即逝。」

所以,不要挂虑彩虹何时会消逝,这一刻它是漂亮的,为什么要渴求它表长久久呢?

过好当下这一刻,如果下雨,就在雨中跳舞吧!

把生命缩小为眼前这一刻

把生命缩小为眼前这一刻

——过好当下这一刻,如果下雨,就在雨中跳舞吧!

你的人生处境也许充满问题,但是找找看你在当下这一刻有没有

任何问题。不是明天或半小时以后,而是现在。你在这一刻有任何问题吗?

你或许内心正在挂虑着未来可能发生的事,或担心过去发生的某件事会卷土重来。但你恐惧的这些,都是过去和未来,在这一刻你有问题吗?

你害怕得不到某些东西,也可能忧愁将会失去什么。也许你会失业,也许你妻子、先生会抛弃你,也许你会得癌症,也许你会变得孤单,也许你不久后会死去……。这些恐惧让你感到不安、害怕、紧张、压力、忧愁、焦虑等。但请专心注意当下这一刻,你戚觉得到恐惧吗?那是不可能的,除非你去想过去和未来,你无法去想现在,对不对?因为现在就在此时此地,如果专注当下这一刻你不可能恐惧,也不会有任何问题。

有一天,圣弗朗西斯在花园工作时,有人问他:「假使今天太阳下山时,你就会死去,你准备怎么办?」圣弗朗西斯气定神闲地回道:「我要先除完花园中的杂草。」

我觉得在这充满恐惧、没有安全威的世界上,这句话对大家是一个很好的启示。

近来许多人常说,现在地球暖化、海平面上升、环境污染、失业率攀升、治安败坏,天也许会塌下来,为什么还要进大学念书?为什么还要生儿育女?为什么还要努力打拚?

可是,圣弗朗西斯却用一个很简单的比喻来回答这些问题继续清除你花园中的杂草。

不管你要被裁员、婚姻快走不下去、刚被诊断出重病、合约不再续约,或是有人正等着你倒下,甚至死亡迫在眉睫,我们都应该专心活在当下这一刻,就像下面这则禅宗公案教我们的。

一名旅者经过一个空旷的野地,遇上了一只老虎。他拔腿就跑,而老虎则在后面紧追。他来到一个断崖,抓住一根粗大的藤蔓荡出了悬崖,老虎仍在上头守候着。那人颤抖地往下看,却发现悬崖底下还有一头老虎,正等着他掉下去就要吃他。而现在唯一支撑他的这根藤蔓,竟有两只老鼠-点一点地啃了起来。

一愁莫展之际,那人看到身旁草丛长了颗鲜美多汁的草莓,于是他-手抓住藤蔓,一手伸过去摘。

「哇,真甜!」他说。

我们可以把这公案简化为一个问题:「当你什么事都不能做的时候,你还能做什么?」没错,你依然可以享受当下这一刻,不管这一刻多短暂。如果事情已经确定是不可避免的,恐惧又有什么用呢?为什么要让生命变得更加悲惨?

我们必须竭尽所能地活在这个片刻,假装没有明天地认真过每一天。过去已经过去,你无法回到过去,未来则一直在改变,以后的事谁也不知道,处在这两者之间的就是现在,只有当下这一刻才是真实存在的。

何必担心当下不存在的事?把生命缩小为眼前这一刻——继续清除花园中的杂草,或者是吃颗鲜美多汁的草莓吧!

那不是你的生命,只是你的人生处境

那不是你的生命,只是你的人生处境

那不是你的生命,只是你的人生处境。就像我们睡觉时能够认出自己正在做梦,这并不会改变自己的梦,我们仍然觉察到梦的景象及内容,但是彼此之间有些距离,我们知道自己是在做梦,而且与梦同在。

我们唯一要做的就是自在地体验,戏梦人生。一个清楚知道自己是

灵魂的人,永远不会在经验中忘却自己正在扮演那位经验者的角色。

当你不再认同,突然间所有的烦恼都消失了,因为没有什么需要去担忧与苦恼。它们来来去去,只是表面的涟漪而已,在你内在深处,其实也无风雨,也无晴。

生命的圆满,不是避开崎岖起伏,而是走过崎岖

生命的圆满,不是避开崎岖起伏,而是走过崎岖。有人为了远离人世的苦恼而进入修道院,或跑去修行,但他们都搞错了,那是「逃避」,而不是「看破」,其实世间才是最好的道场。

生有时,死有时

栽种有时,拔毁有时

……

哭有时,笑有时

哀恸有时,欢跃有时

抛有时,聚有时

寻获有时,散落有时

得有时,舍有时

……

爱有时,恨有时

战有时,和有时

这是「智慧之王」所罗门王的一首诗歌,歌中传达了人世的无常,所以要尽情地去体验,活在当下。

世间的一切都是如此,随着因缘际会而消长。无论你当时有多快乐、多享受,或是多痛苦、多难过,所有的时光都会很快过去。快乐’会随着时间变记忆;痛苦,也会成为很美的回忆。

体验过程才是此生的目的。把自己的体验当作一份生命的礼物,不论你的际遇是顺或逆,是贫或富,都只是人生戏码和功课的一部分,目的是为了让灵魂更成长。

不论你心中有多大的痛苦和沮丧,本质上都与你无关,因为你不是你的痛苦,你只是来体验这一切的本体。只要能够了悟这点,你就解脱了。

人生是来体验的

人生是来体验的

——生命的圆满,不是避开崎岖起伏,而是走过崎岖。

生命就是一连串的经验,每个经验都有它发生的理由,每个经验都会把我们推向更美好圆满的生命境地。

一个人生命圆满与否,就在他是否愿意去体验这一切——悲、欢丶离、合.酸、甜、苦、辣、喜、怒、哀、乐,生、老、病、死,和所有的不如意、不圆满。

我们来到人世间,是为了体验当「我」的戚觉。而来体验的那个本体(灵魂),才是真正的我,身体不过是灵魂的工具而已。

所有的经验,不管是好的或坏的,快乐的、不快乐的,都没有差别,我们从来不是那经验者,我们一直都是那经验的觉知。

因此,尽量地去经验,不要把生命看得太严肃,带着游戏的心情去享受,当你悲伤的时候,享受你的悲伤,当你开怀大笑的时候,享受你的喜悦。你曾走到高峰,也会跌落谷底,人生总有高低起伏,若是一直停留在高音的亢奋,又怎能体会低音的深刻凄美?

你必须要有『飞』的志向

你必须要有『飞』的志向

一名年轻女孩问一位很有智慧的老婆婆说:「怎么样才能变成蝴蝶?」

老婆婆眨了眨眼睛,微笑说:「你必须要有『飞』的志向,而且,愿意放弃你的毛毛虫生命。

蛋必须打破它的壳,才有可能变成一只自由飞翔的鸟;种子必须抛弃防卫,冒险她进入土壤中,一旦外壳死去,嫩芽发出才有可能变成一棵树。

想变成展翅飞舞的蝴蝶,就必须先放弃你的毛毛虫生命。如果毛毛虫一直留在蛹室,不但飞不超来,还可能活不下去。

抗拒离开鱼缸的鱼

抗拒离开鱼缸的鱼

——如果生命看起来似乎在跟我们作对,那是因为我们以浅短的眼光来看待事情。

养过鱼的人都知道,鱼缸每隔一段时间就得清理,然而每次清洗时,小鱼总被吓得四处乱窜,即使被抓到了,仍旧不断扭动身躯,就世界末日到来一样。

可怜的鱼,牠们又怎知我把牠抓出来,是为了要在待会儿给牠清理出焕然-新的窝。

其实,我们不也是这样,往往因为不了解上天的美意,总是不断地挣扎、埋怨、逃避面对,所以才会受无谓的苦。

我们总想借着保持现况而留住那分安全威,殊不知对这分安全戚的需求,正是我们卡在相同局面,和现况一直无法改变的原因。

我认识一个病人,她发现先生外遇,当她描述颈椎受伤后的改变,她告诉我:「如果我颈椎没有受伤,一定还会继续跟他们缠斗。受伤让我有机会静下来思考婚姻留存的意义。」

嗯,我完全同意,「能改变是好的,否则永远只会维持现状。」「老实说,」她听了有戚而发地说,「我对自己原来的生活感到非常不快乐,但我不想面对我对改变的恐惧。结果发生这件事也好,如果不是这样,也许我还一直陷在那里。」

早在两千年前,斯多派哲人奥勒留(Marcus Aurelius)就说过:「接纳生命中的任何插曲,还有什么更符合你所需求的?」

幸好,有时候会突然发生某个事件,让我们重新思考生命。因为问题若不严重,人不会觉醒。

上天给每个人一个闹钟,它一开始会叫得非常轻柔,然后越来越响,直到我们别无选择只能醒来为止。生命也是如此,如果你对轻声细语充耳不闻,那么它就会赏你一巴掌。

生命永远朝着越来越美好的方向在发展。如果你没有这种体会,那就意味着你一直在抗拒这个过程。

毛毛虫其实可以飞,毛毛虫根本无法想象这样的事。当然,如果毛

毛虫不知道破茧而出会变成蝴蝶,那么所有的过程遂成了艰辛的挣扎。

我们唯一能做的事就是敞开心胸,容许事情自然发生。你可能会惊讶地发现:我一直以为我必须爬得快一点,我不知道自己还能飞。

所有的改变都是好的,每一件事也都是有帮助的。如果生命看起来似乎在跟我们作对,那是因为我们以浅短的眼羹看待事情。就像那些抗拒离开鱼缸的鱼,牠们不知道牠们所对抗的,正是要帮助牠们的人。

当我们不执着于过去的生命故事,新的生命航程才能开启。

当我们不执着于过去的生命故事,新的生命航程才能开启。

无论是什么痛苦,我们对「过去事件」所感受到的一切,都是「现在」创造出来的。就好像很久很久以前,有人把我们关进笼子,后来笼子不存在了,可是我们依然挣扎。为什么?是自己还抓着笼子,对吗?

有些人或许认为这说法欠缺同情心,但是一直抓住痛苦本来就是不必要的。当我们愚蠢地回忆同一场戏,却不了解其中的功课时,只能看见其中的苦难,那受苦又有什么意义?

苦痛是让人学习,让人成长,让人懂得将心比心。所以,我们该学习的是同情心,而不是渴求同情,被人同情的人生是非常悲惨凄凉的。

我有故事,但我非故事,明白这点非常重要。当我们不执着于过去的生命故事,新的生命航程才能开启。

我有故事,但我非故事

我有故事,但我非故事

——我们并不是放不下,而是不想放下。

生命犹如在河中航行,逝去的时光是由许多事件标记下来的,这些事件留存在记忆里最深刻的部分,就成了我们的生命故事。

不知是身分的关系,还是巧合,我所听到的多半是受苦受难的故事。有些人是孩提时受到伤害;有人则是悲惨的婚姻;有人觉得自己被虐待、被人占便宜、被人抛弃,还有一些是受到委屈和打击。

生命的不完美是很完美的

生命的不完美是很完美的

生命之所以让人成长,是因为它的不完美,所以才有成长;如果是完美的,还需要成长吗?成长只有在不完美存在的时候才有可能。

你的命运是不完美的,所以你可以不断成长。去接受这个不完美,在这个不完美中创造完美,这便是生命的真谛,也是生命的美。

生命的不完美是很完美的。